Home
Всякости

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> User Info
> previous 20 entries

Advertisement

May 9th, 2008


10:18 pm

Глобальное объявление! Я по-прежнему оффлайн.


(1 comment | Leave a comment)

November 2nd, 2007


04:43 pm - 4 ноября
 

 

Не было у власти забот, объявила власть праздник.

   
<lj-cut>Была когда-то такая Речь Посполитая, одно время даже крупнейшее из государств Европы. Захватила, пользуясь усобицами и игом Киев, Мать гродов русских, и окрестные княжества, - ещё при Иване Васильевиче говорили "поехал на Русь",  а ехали в государство Польское. И вот, во время великой смуты начала 17-го века поляки сначала при помощи оккупационных войск, опирающихся на лжецаревича Дмитрия,  а потом при помощи королевича Владислава, опирающегося на оккупационные войска, вновь осуществили интервенцию - захватив в 1610 г. Москву, столицу новой России, и проводя именно что оккупационную, свирепую и грабительскую политику в захваченных регионах... 4 ноября 1612 года, после двух решающих побед над захватчиками, народное ополчение, собранное  земским старостой Нижнего Новгорода гражданином Мининым под военные руководство князя Пожарского (по национальному составу в основе русское, при участии татар и других народов Поволжья, а также примкнувших участников отрядов крестьянских войн, представленных всеми народами-земледельцами государства Российского и казачьим субэтносом), завершили осаду Кремля и вынудили польских захватчиков к капитуляции. Длившейся с 1609 интервенции был положен конец.

Дата знаменательная, но к повседневной жизни давно отношения не имеющая - русские, в отличии от некоторых народов, обиды в копилку не собирают, чтоб по праздникам достать и упиваться. Зато 4 ноября приятно оттеняет 7 ноября - главный праздник крупнейшей оппозиционной партии в России и традиционных врагов буржуазной республики и отечественных _мондиалистов_; так что одним выстрелом, как говорится, двух зайцев.

Ну, раз вписали красным днём в календарь - местные власти просто обязаны народное ликование организовать, провести и отчитаться в оном. Сложность в том, что народ или вяло ликует, или принимает исторические перипетии очень близко к сердцу (и буквально): тут и ежегодный митинг про оккупантов в Кремле, и марш походной колонной - в память об ополченцах Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского и в качестве тренировки: "Мы русские, а русский не сдаётся, Поднимем наше знамя над Кремлём!" и "За Закон и Порядок".

<Порядок же понимают и как "русский путь", отличный от буржуазной республики мондиалистского толка, и как изоляционизм, и как изгнание "зицпредседателей хаоса в одеждах реформаторов", и как реставрацию - тут множество вариантов чтО и как будет реставрированно;

и даже как изгнание собственно ZOG'а - "сионистского оккупационного правительства" - неизбывной темы американского фольклора (сюда же относится и борьба с неграми) - но, по-моему, для Руси первое не совсем верно: следовало бы формулировать проблему как "продажные бояре-коллаборационисты, на деньги заграницы, пользуясь смутой...", второе не актуально ни с какой точки зрения: просто за отсутствием наличия негров в сколь-нибудь значимых количествах - холодно им у нас, какой бы радушный приём властьимущие не предлагали, да и Россия не граничила и не граничит с Африкой ни на суше, ни по морю, ни через работорговцев, - намекаю: как говорят в таких случаях в истинно великодержавной и ортодоксально нордической игрушке "Даун оф Вор, Винтер Эсолт": "Твоя жизнь принадлежит императору, не трать её понапрасну!">

Но это ещё полбеды - до штурма Кремля и местных оплотов продажных бояр дело пока ни разу не доходило. Но Россия велика и всегда есть место неожиданности - то обезглавят местных русмаршевцев, и вместо управляемого мероприятия получат истерику в _коалиционных_ рядах  демонстрантов и столкновения с правоохранителями (которые и сами не всегда ангельской кротости, аки из Гааги завещано, бывают; а бывают так и просто "накрученные").

<Истерику  давно нагнетаемуют западники: например, через заявление Швыдкого (в бытность того _министром_ культуры, лицом официальным): что русский фашизм страшнее любого другого, - а, стало быть, скинхедские фесты и драки на чужих мероприятиях в Германии, Великобритании, США, Франции - это есть признак свободы (как завещал Оруэлл, там фашистов больше не сажают в тюрьму за "голый факт" убеждений, превентивно), а в России то же самое, значицца, есть последний и неиллюзорный сигнал перед Армагеддоном.>

А то есть ещё такое диво на Руси: мондиалистские леваки, буйные, как западные антиглобалисты. Или вы думали, "беспорядки нарушает" и зовёт к экстремистским решениям только одна сторона?! А "Казус Швыдкого" - так, стохастическая флуктуация?

<1) По какому-то недоразумению эта категория мондиалистов упорно позиционируется российскими СМИ как антифашисты; хотя _эти_ не столько отрицают "реакционные проявления" "травли других народов, разжигания национальной ненависти и вражды", сколько насаждают как непререкаемую истину "историческую правильность" нынешней монополярности (например, "Европа как провинция Пакс Американа"), скопом записывая в фашисты всех своих оппонентов, и _разжигая истинно запальчивыми речами ту самую _рознь, не гнушаясь и прямой травли по национальному признаку: так, все - и по телевидению, и в прессе, и в интернете, и в курилке - разговоры про "английский газон, секрет качества которого прост - постоянно стричь в течении трёхсот лет", применительно к одним народам, и, соответственно, "недостриженность" других народов - есть самый настоящий социал-дарвинизм: т.е. социально-исторический детерминизм, отрицающий свободу личности самостоятельно принимать и отвергать те или иные этические нормы и поведенческие стереотипы, или, как минимум, отрицающее таковое качество для большинтсва членов данной этнической общности, - иначе говоря, та же "теория крови", только что применённая не для торжества "арийскости", а на благо "масонской утопии" (по выражению Е. Харитонова) о "единстве _в _рамках ---": ну вот, опять "фашио, сноп" всплыл как "сила, объединяющая людей в _атомизированном_обществе_", вместо, скажем, "_общественного _единства на основе мультикультурализма и принципа распределённых иерархий".

2) Мондиалистов, которые действуют тихой сапой и через продажных бояр, а не на улицах и площадях надрываются, величают на Руси "демократами", что тоже не вполне корректно: как неоднократно отмечалось и демос их давно не поддерживает (т.е. все "правые" 90-х, кто "верните власть" - реваншисты, а не демократы! утратили её - так на всё воля народа; кто ж виноват, что в 2000-м вы не смогли новое "Да! Да! Нет! Да!" в головы электората внедрить? "это бизнес - ничего личного!"), и идеология их завязана не столько на "демос+кратос, народовластие" (есть народы, которые, по их представлениям, ещё _не созрели_, и имеют право на общественную жизнь только под внешним управлением); и даже не  "рес+публика, общественное дело" (что затмевается т.н. "общечеловеческими ценностями", - разумеется строго в подборке и интерпретации Правоверных Общечеловеков, остальным отводится не право голоса, а право поддакивать; в контексте зацикленности "общечеловеков" на "человеческом факторе", из которого всегда и везде, согласно их вере, проистекает тоталитаризм(R) - явное двоемыслие устраивать истерику при каждом случае "плюрализма мнений");

3) Наконец, обоснование право на "самобытность" (в т.ч. и национальную) - прилично ли её иметь и _заботиться о её _воспроизводстве? Или есть Правда, есть Кривда, а всё прочее от лукавого?

Я считаю, что в понятии "либеральная демократия" заложено противоречие, подобное известным праву народов на самоопределение и праву народов на целостность их государств:

точно также, как ни Иван Кузнецов, ни Джон Смит не могут - нет, не объявить, у нас свобода слова, а установить - суверенитет от постылого им государства, какая бы пропасть этических, политических и эстетических противоречий их ни разделяла, - как мне уже доводилось писать: их суверенитет рано или поздно, но обязательно ликвидируют - за неуплату налогов, в погашение штрафа за невывешивание государственного (теперь уже бывшего) флага в положенные праздники и памятные дни, ещё за что-то такое бытовое, -и никто в мире не вступится за них, как за _узников_совести; как бедных дурачков - ну может быть да, кто-то и пожалеет, а не посмеётся;

точно также есть сепаратисты, которых принято - что бы они ни делали - считать _борцами_ за своё _святое_и_неотъемлемое_право_ на самоопределение, и есть баски, абхазцы, курды, северные ирландцы, русские Приднестровья и ещё десятка два народов про которые мы вообще никогда и ничего не слышали - ни по "Первому каналу", ни у "Би-Би-Си" или "Си-Эн-Эн - за исключением расплывчатого "гражданские беспорядки на востоке/западе/юге/севере такой-то страны", _борьба_ с которыми есть  _святое_и_неотъемлемое_право_ на целостность государства.

Не имея, собственно, ничего против демократии и либерализма как таковых, и даже будучи, насколько я понимаю себя и их - их сторонником (единственно что не в евро-атлантическом толковании с масонской страстью к "религиозным братским союзам" всего и вся в роли цели, и манипулятивностью электронных демократий, как средства этой цели достижения), скажу - демократия подразумевает самоуправляемость - немедленно! - как только имеет место территориальная, языковая, религиозная или любая другая самобытность; либерализм, как и любая идеология (религиозно-духовная или политически-поведенческая, или политически-духовная, или религиозно-поведенческая), имеет своего бога и своего дьявола (sic!), и мирно _соседствует с диавольской _автономией крайне редко (точнее - исключительно крайне; просто крайне редко - это два течения в одном учении: религиозные войны знавали в _пору_расцвета_сил_ и христианство, и ислам, и иудаизм, и коммунизм, и почти все малые, мнэ, идеократии, - единственное большое исключение - буддизм, но он в итоге сильно утратил позиции в жизни Индии и принял извращённые формы за её пределами...).

Ну, как говорится, диалектическое противоречие - двигатель развития; главное чтоб под действием центростремительных и центробежных сил голова от тулова у субъекта ентого развития не оторвалася.

Подробнее же о конфликте российских "либеральных демократов" со всей Россией - пожалуйста в приложение: Вячеслав Рыбаков, "Клеветникам Ордуси", отрывки. Два отрывка из отрывков ради их красоты и в качестве анонса:

-- "Странно, что они до сих пор не объявили фашистом, скажем, Грибоедова. Сколько я помню, Чацкий у него совершенно открыто поносит западничество тогдашней России и приводит в пример китайское “премудрое незнанье иностранцев” – явный красно-коричневый ксенофоб."

-- "Так вот, до сих пор, сколько мне известно, все утопии кроились по одному образцу для всего человечества, будь то утопия социалистическая, коммунистическая, буржуазно-либеральная... Ван Зайчик исходит из того, что утопия есть понятие цивилизационное. Ровно так же, как рай православного не подойдет мусульманину, как Валгалла не устроит того, кто алчет нирваны, общество, идеальное для людей одной культуры, совсем не будет восприниматься идеальным людьми культуры иной.">

То, что прямолинейный сорт мондиалистов в Москве отдельным митингом именно 4-го числа орёт "даёшь _н_е_з_а_к_о_н_н_ы_х_ иммигрантов" (как в 2006-м) это ещё полбеды: пока что милиции удавалось собрать войско большее, чем митингующим с обеих сторон; а вот как воинстувующие мондиалисты о прошлом годе в Питере, "культурной столице", вышли поперёк русского марша и начали - из игрушечных пистолетов пластмассовыми пулями - расстреливать участников шествия и прессу, пока не получилась свалка, которой сначали дали набрать обороты хорошенько, а потом ОМОН резиновыми дубинками всех попавших в кучу-малу по улице катал, как кегли - ну что ж, в этом году (тут не надо быть пророком) число вооружённых подручными средствами участников русского марша будет на порядок больше, чем в прошлом, и, возможно, бить в некоторых городах станут на упреждение; руководству и так стоило трудов _сдерживать_ буйную _часть_ в, так сказать, цивилизованном русле: но во многом до сих пор это удавалось (на русском марше и смежных _кооперативных_ мероприятиях), - и, тем более, силы зацикленные на рукоприкладстве  до сих пор были далеки от роли первой скрипки в весьма, кстати, неоднородном движении. А так - через пару-тройку лет и мерию какую штурмом возьмут, али Останкино - реваншем за 93-ий. И вновь на улицы власть выведет танки...

Да это просто праздник какой-то!</lj-cut>


(Leave a comment)

04:40 pm - (Приложение: Вячеслав Рыбаков, "Клеветникам Ордуси", отрывки)
<lj-cut>Приложение

Вячеслав РЫБАКОВ

КЛЕВЕТНИКАМ ОРДУСИ

Кому и почему мерещится “коричневая чума” в эпопее “Евразийская симфония”

(отрывки)

Интересно, мне кажется, попробовать разобраться, почему произведения ван Зайчика подчас вызывают лежащие за гранью всякого рационального объяснения вспышки яростного неприятия, канализуемые самими авторами этих вспышек в формы борьбы с “коричневой чумой” и тоталитаризмом.

Судя по текстам упомянутых статей, основным признаком фашизма является прежде всего некое антизападничество ван Зайчика. Г-н Ольшанский даже обвиняет ван Зайчика в ксенофобии.

Странно слышать о ксенофобичности ордусского общества, в коем мирно и гармонично уживаются едва ли не все представленные на Евразийском материке культуры. Надо понимать так, что ксенофобия для обвинителей является не более чем синонимом антизападничества.

Но как антизападничество они, что самое забавное, понимают всего лишь отсутствие прозападничества! Описание вполне пригодного для жизни мира, ничего против Запада не имеющего, но просто-напросто устроенного не по евростандарту и, самое главное, не воспринимающего евростандарт как идеал, наши западники воспринимают как неоспоримое свидетельство проявления прямой враждебности к западному миру.

То есть если ты не хочешь жить именно и только по-европейски, уже тем самым ты ксенофоб и, следовательно, фашист. По г-ну Ольшанскому, прямо сразу уже и агрессор.

Это очень симптоматично.

Вряд ли ван Зайчик писал утопию. Скорее его мир действительно можно назвать просто “миром, где хочется жить”, что отнюдь не равнозначно миру утопическому. Но пусть даже, для краткости, утопия.

Так вот, до сих пор, сколько мне известно, все утопии кроились по одному образцу для всего человечества, будь то утопия социалистическая, коммунистическая, буржуазно-либеральная... Ван Зайчик исходит из того, что утопия есть понятие цивилизационное. Ровно так же, как рай православного не подойдет мусульманину, как Валгалла не устроит того, кто алчет нирваны, общество, идеальное для людей одной культуры, совсем не будет восприниматься идеальным людьми культуры иной.

Уже сам по себе разброс реакций на выдуманную ван Зайчиком империю Ордусь служит, на мой взгляд, доказательством правильности такого подхода.

А это значит, что даже гипотетическое достижение всеми основными цивилизациями планеты своих идеальных состояний не снимет проблемы их несхожести друг с другом по тем или иным ценностным и целевым параметрам, проблемы поиска взаимопонимания, компромиссов и принятия друг друга ровно в той степени, в какой это возможно без утраты собственной цивилизационной идентичности. Ровно в той степени. Не меньше (ибо это ведет к замкнутости, обедняет и отупляет) и не больше (ибо это чревато утратой корней и попаданием в отвратительное и полное истеричной агрессии состояние “от ворон отстал, к павам не пристал”).

Но именно в этом состоянии ныне и пребывают наши еще не уехавшие на Запад западники!

Да если б эти люди действительно были идентичны Западу! Наши либералы бывают там лишь более или менее частыми наездами, и потому идентичны они не реальному Западу, а своему идеальному представлению, своему мифу о нем. Они потому так фатально и не могут пристать к павам, что павы эти в действительности не существуют, они очередная утопия, все достоинство которой лишь в том, что она не своя.

Юные умом и запальчивостью западники до боли похожи на какого-нибудь Тимура с его командой, этих подростков из мифа о Стране Советов конца тридцатых годов. По-человечески очень неплохих и очень порядочных ребят (они мне, например, куда ближе и симпатичней, чем хитрованская шпана, лагерная охрана или железные наркомы), живущих, увы, в чрезвычайно упрощенном и абсолютно иллюзорном мире. Все ответы даны, идеал, общий для всех, сформулирован. Кто не с нами, тот против нас.

Отсюда их догматизм и яростная непримиримость.

Странно, что они до сих пор не объявили фашистом, скажем, Грибоедова. Сколько я помню, Чацкий у него совершенно открыто поносит западничество тогдашней России и приводит в пример китайское “премудрое незнанье иностранцев” – явный красно-коричневый ксенофоб.

Намек на еще одно объяснение того, отчего Ордусь видится демократам и либералам в столь темных тонах, дала во время беседы с консультантами переводчиков ван Зайчика – И. Алимовым и мною – г-жа Вольтская. “Но ведь Ордусь же тоталитарное государство, – обмолвилась она, – там очень мало преступлений”.

Вот оно. Когда-то усвоив мысль о том, что в тоталитарных обществах преступность, как правило, в среднем ниже, чем в демократических (что на самом деле тоже спорно), наши либералы уверовали и в обратное: если в обществе мало преступлений, оно наверняка тоталитарное. И потому уж одно то, что в государстве Ордусь все живут безбоязненно, является при определенном перекосе сознания признаком процветающего там государственного насилия.

А это не шутки. Не литературоведение. Бог с ней, с Ордусью! Эти же граждане и здесь, в России, всякую попытку обуздать преступность называют откатом к тоталитаризму. И становится понятно почему. Оказывается, высокий уровень преступности для них уже стал чуть ли не главным признаком и даже критерием свободы и демократии!

Сильно подозреваю, что отсутствие в Ордуси предателей, насильников, просто непорядочных людей – совершенно естественное для ироничной доброй сказки – матерые борцы с тоталитаризмом воспринимают исключительно как следствие происходящих там вопиющих нарушений прав человека. Они, похоже, и в России понимают права человека так же: не мешайте быть плохими! Не мешайте лжецам быть лжецами, предателям – предателями, подонкам – подонками!

Все те составляющие нормальной жизни, по которой так стосковались люди, – свобода, ограниченная совестью, стабильность, безопасность, порядок, уверенность и в своем соседе, и в своей стране, – для некоторых обличителей просто-таки нож острый. Они так погрязли в своем давнем “бою с тенью”, так увлеклись разоблачением лицемерия Министерства Правды (которое и впрямь бессовестно жонглировало высокими словами, кто ж с этим спорит), что фактически заняли теперь его место, борясь, по сути дела, не столько с лицемерным использованием высоких материй, сколько с самими высокими материями. Кто бы ни произносил манящие слова, они и его разоблачат, если только произносят их не они сами. Они обязательно объяснят, что совесть – это всепроникающий диктат тайной полиции или церкви, стабильность – это довольство сытого и тупого стада, порядок – это орднунг рейха, любовь к Родине – это шовинизм и т. д. Даже простое описание мира, где всем их обличениям нет места, где совесть и есть совесть, стабильность и есть стабильность, а патриотизм и есть патриотизм, ни больше и ни меньше, они подсознательно воспринимают как обвинение. И реагируют соответственно.

Вообще говоря, либеральная наша культура давно уж занята главным образом введением России в надлежащие рамки. Либо по образцу знаменитого “Россия должна ограничиваться территорией Московской области” (никто за истекшие годы так и не спросил авторов этой идеи, кому должны будут принадлежать освободившиеся земли и что станется с пока еще живущими там людьми). Либо так называемым “выжиганием святынь”, сладострастным дезавуированием культурообразующих национальных мифологем и ценностных установок.

Сложилась структура внутренних престижей, самоутверждений и оплат, а все подобные структуры всегда чрезвычайно жизнеспособны и склонны воспроизводить себя до бесконечности. Как в свое время спецслужбы должны были изобильно придумывать врагов народа и диссидентские заговоры, для того чтобы оправдать свое весьма сытое и почетное существование (при том, что изменники и диверсанты изредка и впрямь встречались – как без них?), так теперь страшными квасными патриотами и русским фашизмом (при том, что и то, и другое вполне способно реально осложнить нам жизнь) исступленно оправдываются маниакальные демократы – без них они не нужны никому и, в сущности, даже себе.

Тут уж даже не ван Зайчика жалко. Это пустяки.

Тут людей жалко. Тех, кого безответственные подвижники пера, разбрасывающие направо и налево жуткие – действительно жуткие! – слова “зачистка”, “фашист”, “сталинист” в адрес всех, кто всего-то имеет несколько отличный от их собственного взгляд на происходящее в стране, приучает к мысли, что априорная, не требующая доказательств агрессивность России – это постоянная величина мировой политики. Приучает к тому, что фашист – это что-то вполне обычное, почти нормальное, широко распространенное и, по сути, совершенно не опасное. Вроде как брюнет. Ну подумаешь – волосы черные... Их же полстраны, брюнетов-то. А вон тому блондину брюнеты не нравятся, вот он и кроет: фашист, фашист... Эй, фашист, пошли выпьем! Господин фашист, вы последний в этой очереди? Нет, за мной сталинист занимал, да за сигаретами отлучился, сейчас вернется...

Более того. Благодаря усилиям этих обвинителей множество людей сами себя начинают называть… фашистами.

Время от времени ко мне приходят письма примерно такого содержания: “Как известно, “фашистами” в последние пятнадцать лет называют всех русских людей, не испытывающих ненависти к своей стране и своему народу...” Или: “Я с вами!!! И если они Вас так назвали – что ж, тогда я руссофашист”. Но ведь это ужасно. Это совершенно ужасно. На самом деле в подобных людях нет ни капли нацистской идеологии. Но они уже сами себя начинают позиционировать относительно демократии именно таким образом. Потому что их к этому приучают исступленные либералы.

(http://www.lgz.ru/ "Литературная газета", №4 (5864) 30 января -5 февраля 2002 г.)

</lj-cut>

(Leave a comment)

04:32 pm - От национальной розни до национальных проектов
<lj-cut>
 

...Комментатор газеты, некий Козлов, окольными, полуразмытыми фразами пытался объяснить и фон Боскову, и читателям, что это всё  верно, но при нынешних обстоятельствах не лучше ли принебречь формальной справедливостью, чтобы не утратить нечто большее?

А. Лазарчук

   

В ДТП за год по РФ гибнет от 30 до 35 тысяч (год на год не приходится...). Телесные повреждения, от инвалидности пожизненно до легких ушибов, получают там где-то на порядок больше. Однако - не страшно.

А вот когда знакомый одних знакомых, потом знакомый вторых, и - наконец! мы давно именно этого и ждали, да-да! - знакомый третьих знакомых попадает в межнациональную драку, - которую, конечно, не он спровацировал, и вообще не его земляки -

вот тут и возникает тошнотное чувство, что удельный вес воинствующих "русских фашей" или "хачей" против нормальных людей в нашем богами оставленном крае просто зашкаливает; прямо как число "безродных космополитов" в центральных СМИ.

<Последнее _чувство_ обычно тоже обостряется после третьей подряд СМИшной пакости (ну, там, что весь мир белый и пушистый, а наши вот  уроды: практически каждый первый и уж точно весь народ в целом, ин сумма так сказать, и должны мы - по совести-то говоря -  не в Цивилизованный МирТМ вступать, а единственно что платить и каяться, - ну и, чтоб больнее было, первые в очереди на получение покаяния и контрибуции называются замученные Москвой, но всё равно многочисленные чеченские террористы и ветераны-эсэсовцы из Прибалтики и Западной Украины).

Потом как-то постепенно чары развеиваются, выясняется, что вокруг ещё живут и по-прежнему нормальные еврейские ребята и их родители, которых со школы знаешь, - причём именно как нормальных, вменяемых, в большинстве своём совесть имеющих, - не в пример телемонстрам; значит - тьфу, опять злой морок напустили, ужо колдунству! (Как-то в негативной ситуации вылезает - и не только во мне, и уж точно не только в русских - деление на "наш"-"чужой": "да он нерусь!", "да он за Зюганова голосовал, я знаю!", "да он вообще не с нашего района!")>

Таким же успокоением - ужо злым чарам! - до сих пор разрешались и конфликты с горячими шовинистами и не менее горячими южанами. Но. Я не устаю это напоминать: русские, как общность, со времён развала Союза, будучи всеми пинаемы (за то, что реформы "не идут" - во всех 15 республиках и начиная с самого высокого уровня, с единственным исключением в лице Лукашенко и его подчинённых, - в России - см. речи Чубайса, Бурбулиса и Гайдара в бытность их премьерами и советниками, плюс выше статьёй приведённое определение социал-дарвинизма; за инородчество - во всех 14 республиках: минус Беларусь, зато плюс бОльшая половина "национальных субъектов" Российской Федерации), - русские очень апатично, почти летаргически относятся к конфликтам. К этому привыкли. Исходя из этого строят прогнозы: у русских обид не бывает, не надо и оглядываться на них. Никому: ни мне, ни тебе, ни нашим партнёрам по бизнесу, ни их соседям по дачному посёлку, вообще ни в чём никому, нигде и никогда.

_Сейчас началось пробуждение_. Не буду распинаться про возрождение - духовное, технологическое, политическое, - да, хочется верить, но это отдельный разговор. А пробуждение - это просто прирост активности (при полагаемом изрядным запасе сил). С другой стороны - это никак не означает некоего буйного детину с младенческим "хочу"-"дай"-"бяка"-"уйди"! С чего бы _такое_?

Нет, просто представьте себе обычного человека, который и котёнка незнакомой маленькой девочке с высокой ветки достанет, и надоевшего соседа может послать на три буквы, и на "эй, дядя, скока время?" станет не сонеты Шекспира толкать. Живой человек, отнюдь не непогрешимый, как и все остальные (так что не надо  дорогим акулам пера  максимализма в оценках и шарахания от безудержного славословия до лютого поносительства).

И вот тут - при всех доводах за интернационализм - _реальные_ достижения политики большевиков и демократов отбили у людей веру в братство народов: широта души и бескорыстие - будут на тебе ездить и помыкать "младшие братья"; равенство и свобода - придут "первые среди равных" и будут помыкать и ездить на тебе; и так в дураках, и этак лох морковный будешь.

Поэтому не-глобализационные, внутрь-России-ориентированные социальные, экономические и политические проекты и идеи  будут _активно_ присутствовать в общественной жизни лет через 5, будут не только актуальны (много что непреходяще актуально последние 20 лет), но и востребованы.

Причём за вычетом: "- Штирлиц, вы антисемит! Вы не любите евреев! - Вы ошибаетесь. Я интернационалист, я никого не люблю," - национально-ориентированные идеи и проекты найдут - больший ли, меньший - но _отклик и у обиженных крахом коммунистической идеологии, и у обиженных тупиком либеральной идеологии (не говорю за всю Галактику, да спасут меня от такой гордыни Татхагата и 102 молитвенных барабана, - только про здесь и сейчас!).

Вот тут-то и встанет вопрос об ответственных право-национальных лидерах, которые:

а) не хотят третьей мировой, новой гражданской и даже второй приватизации;

б) понимают, что говорят, а потому обещают выполнимое и выполняют обещанное (по крайней мере искренне стараются; а там как Мировая Закулиса позволит);

в) вообще адекватно разумеют русский язык и способны к переговорам с властью и остальной оппозицией; хотя бы ради предотвращения пункта (а).

Как вариант _более умеренные патриотические силы могут называться имперцами (скорее в память о времени до Февральской и Октябрьской революций, нежели за ради колоний, провинций и т.п. - просто потому, что гигантская своя Сибирь по сей день категорически недоосвоена; так что это, можно сказать, "конституционные имперцы", по аналогии с конституционными монархистами),

_ещё _более умеренные - державниками и почвенниками (в противовес мондиалистам и "просто" глобалистам;

напомню, что  _неумеренные называются шовинистами; шовинизм - форма национализма, а не наоборот; см. примеры французской нации, или американской, или испанской - там нация, национальные институты и национальное самосознание высоки при низком шовинизме; даже у американцев, как это не смешно звучит! Причём если у американцев _политическая__нация_ состоит из множества _этносов_, то в Европах преобладает тождественность _политического и _культурного национализма в силу большей этнической однородности граждан;

совсем возмущённым и принциапиально неубеждённым напомню, что _западная_ дефиниция современного _западного_ государства не "буржуазная республика мондиалистского толка", как у Ч.Пыжика, а «nation state»; тем не менее государства у них и правда цивилизованные:

люди - это расходный материал на строительстве правового государства; только у наших - свои, а в цивилизованных странах - чужие);

итак, дело не в _самоназваниях_ и _привешанных_ярлыках,  дело в том, что обществом - многими из тех самых 4/5 россиян, которые добровольно записались в русские при последней переписи в РФ, а и другими представителями народов России, а также ещё и  зарубежными  "русскоязычными" (таких людей более 50 млн. в Зарубежье) - всеми, _живущими_в_унисон_с_Россией_, ими... нами! в условиях

как жесткой конкуренции рыночно-мондиалистского миропорядка,

так и для самореализации вне контекста конкурентной борьбы -

будут востребованы свежие "цели и полагания" и _представляющие_ их пассионарии. Как _лично я мню сочесть Чернышева и Переслегина с Крыловым и Джаггом, я расскажу в другой раз, а сейчас - пути развития ситуации в общем, целом, и без конкретных идей:

вариант спустить пар в свисток вместо вращения паром колёс (который считают оптимальной стратегией некоторые весомые фигуры в президенсткой администрации; ну или с вращением, но очень, очень тихо) обходится силами правящей партии (или взорванным котлом);

прочие варианты предполагают то или иное призвание варягов (_внутренних_ варягов, поклон Пелевину) или - избавь нас, Мать Всех Детей! - приход пророков, от которых и до мессии недалече. Такой пэшн может выйти, такой пэшн... Соотечественники! Не до церемоний нам ныне, никак не до них, благообразностей протокольных, книжных. Тут бы взрыв пассионарности не случился б.

В тот самый момент, когда встающий ото сна народ так уязвим.

 

  

Чего я боюсь? Того, что Дивов обещал:

 

Мир без героев (с) О. Дивов

(Сокращённая редакция Ч.П.)

Ищем механизм самозащиты общества от героев, которые могут чересчур ,,раскачать лодку’’ /О. Дивов/.

 

Типичного лидера отличает не интеллект, а так называемая пассионарность. Её условно можно разбить на четыре составляющие. Ощущение своей внутренней значимости; глубокое понимание того, что все кругом идиоты; готовность положить живот на алтарь; неосознаваемое желание встать с алтаря ещё краше.

Одна из истинно геройских тактических характеристик - неспособность подолгу оставаться в латентном состоянии.

Расталкивая всех локтями, герои (т.е. буквально по Л. Гумилёву - лица со сниженным инстинктом самосохранения; относительно чего и как он снижен см. работы указанного автора, - Ч.П.) рвутся в бой. И вскоре оказываются на самом верху общественной пирамиды. Что, цель достигнута, можно бросать народы на борьбу с мировым злом? Ан нет. Оказывается, над наковальней президентства завис молот общественного мнения. Стоит тебе дёрнуться - раздастся шлепок и полетят брызги. Мы гордимся сдержками и противовесами демократической системы власти. Три столетия понадобилось, чтобы эта штука заработала как следует. В действительности это ещё и система защиты общества от героя, при которой и дурак... то есть герой сыт, и мы целы.

Увы, в двадцать первом веке система переросла себя.

Нельзя всерьёз даже заикаться о том, что в некоторых вполне уважаемых странах число ярких и харизматических психов, выдвинутых народом на формообразующие управленческие посты, уже зашкаливает. Хорошо, не будем заикаться, попробуем сказать.

Надвигается очередной припадок героизма власти, т.е. масштабная беда. В общем, начинается ритуальное действо под названием ,,борьба борьбучая’’.

Но помните, что мы говорили про молот и наковальню? Сегодня, дорвавшись до руля, герой, скрипя зубами, старается держаться в рамках действующих приличий. А геройствовать-то всё равно хочется. Бор-р-роться!!! И тогда наступает время хорошо спланированных подвигов.

Когда полигоном для подвижничества выбирают не отчизну, а какой-нибудь удалённый экзотический край, - это ещё не худший вариант.

Куда страшнее раскрутка многообещающей экономической программы в относительно благополучной стране. Или борьба за права меньшинств там, где на эти меньшинства до того наплевать всем, что они давно живут себе как хотят.

И на этом фоне - полное безразличие к проблемам, которые действительно нависли над миром.

Мы окончательно привыкли делать хорошую мину при плохой игре. Любую пакость, всякое своеволие и недомыслие выдавать за благодеяние и стратегический расчёт. Основа такой политики была заложена, когда стало ясно: XXI век будет веком катастроф.

Увы, профессиональный менеджер в роли национального лидера - утопия. Стране требуется лидер в роле менеджера, но не наоборот. Вырастает новое поколение, внутри него происходит автоселекция - вычленение среди безобидных талантов потенциально опасных талантливых лидеров-героев.

И тогда героя выпихнут наверх. Выпихнут, бессознательно защищаясь - а то, чего доброго, полезет туда силой. Наверху он уже будет контролируем. Но, извините, что с него проку, с контролируемого героя?

Это тупик.

/О. Дивов/.</lj-cut>


(Leave a comment)

04:29 pm - Как хохлы с москалями

<lj-cut>

 

«Запад будет критиковать нас, даже если мы будем распевать американский гимн, - заявил Президент Фонда эффективной политики Глеб Павловский, - мол, мы не правильно поём и у нас голоса нет».

   

Как хохлы с москалями, и даже хуже живут между собой наследники Восточной и Западной Римских империй, - _идеологический_ раскол которых, как известно, официально произошёл 953 года назад:

<В те времена не было никакого православия - единая имперская церковь дружно боролась с многочисленными ересями и не помышляла о разделении. Однако предпосылки к нему были. Римская империя разделилась на Западную и Восточную, и в Восточной части появился свой церковный глава - константинопольский патриарх. Формально подчиняясь римскому папе, константинопольская церковная верхушка на самом деле имела свой, особый взгляд на принципы церковного устройства - а попросту, хотела сама управлять восточной частью мира, без вмешательства римского папы. Предпосылки для драки были - оставалось найти только повод, и он не замедлил найтись. Западная церковь сделала небольшое добавление к христианскому Символу веры об исхождении Святого духа не только от Бога-отца, но и от Бога-сына.

- А апостолы-то не знают! (Ч.П.) -

Этот сугубо богословский нюанс, непонятный большей части верующих, и стал затравкой для большой драки. В 1054 году римский папа и константинопольский патриарх одновременно предали друг друга анафеме. Произошло знаменитое разделение церквей на католическую (в переводе - вселенскую) и ортодоксальную (православную).> /Д. Таевский/.

Так что не зачтутся нам ни два брака русских государей с царьградскими принцессами, ни наши великие княжны, в королевы западные вышедшие, ни принцессы немецкие, государынями ставшие, ни родство с Виндзорами, никакие прочие династические связи Рюриков, Романовых, или новорусских олигархов (будь последние хоть родными детmми Ротшильда от госпожи Райс и, притом, крестниками Салмана Рушди и японской императрицы).

(Кстати, именно вновь разыгравшаяся к середине 90-х подозрительность Запада - словно в разгар "холодной войны" - к России вообще и всем россиянам в частности, с отказом от уж намеченных линий сотрудничества - либо частично, либо вообще - и стала, наряду с жадностью реформаторов и забывчивостью: "гладко было на бумаге, да забыли ---", причиной поражения "демократов" в России и партии власти без Явлинского, Немцова, Хакамады и ко.)

Ну была Киевская Русь просвещённым европейским государством -

(по _меркам_тех_времён, конечно - а то любят у нас сравнивать Францию золотых 1980-х с Россией последних Николаевских голодов, уже при Советах, разорённых империалистической и гражданской, случившихся - мол, не тот ассортимент лягушачьих лапок на прилавках: какая дикость, увы-с; как будто французы, дожив до 5-ой республики, плачевных времён не знали ни разу: ни войн братоубийственных, ни революций кровавых, ни интервенций лютых!);

- ну и Русь Московская, Российская Империя, Союз Советских Социалистических Республик и Российская Федерация живут в западном культурном пространстве, от Маркса до Дюма и от Сервантеса до, не к ночи будь помянут, Бэтмена; с едиными на всех Платоном и Ньютоном. И что? Как Византию крестоносцы при случае штурмом взяли и _разграбили_, да потом басурманам на поругание _бросили_, такой же судьбы и России ждать следует. Это вам не "план Маршалла" и евросубсидии.

Лютых конкурентов, по себе судя, видят - а разговоры об удалённости основных культурных и промышленных центров к востоку от Гринвича больше принятой нормы, шрифт кириллический, происхождение славянское, "а что делали все ваши пращуры в ночь с 24 на 25 августа 1234 года, отвечать быстро, в глаза смотреть!!!" - это так, на ходу придирки сочиняемые.

Рознь зашла _в мозгах_ так далеко, что и роли "пуделя, привязанного к американскому бронетранспортёру", как британцам, нам, наследникам Византии (видали орла двуглавого? так-то!) не дадут: а ну как железо прогрызёт?! Стра-а-ашно.

Крепко их на заре современной Европы Византия напугала.<lj-cut>


(Leave a comment)

04:28 pm - Эталон Хомо Люденса, Человека Играющего

 

<lj-cut>- это, несомненно, Борис Абрамович Березовский, который денег себе заработал вдосталь и давно живёт ради игр (но не победы и какого-нибудь там мирового господства, тогда б скучно было); через то перенёс он многия страдания и финансов умаление, но остановиться самостоятельно не может и продолжает строить новые интриги... То Закаева пригреет, то про полоний узнает раньше Скотленд Ярда и ФСБ, то ещё что, - безумству храбрых поём мы песню!

А вы думали - на диване лежать и плюшками да чатом баловаться?!</lj-cut>


(Leave a comment)

04:16 pm - Его пример - другим наука! (Ц)
 <lj-cut>Актуальная загадка.

В этой конторе менее 600 работников, а статистика по ним такова:

  • 29 обвинялись в избиении жён,

  • 7 подвергались аресту за подлог,

  • 19 обвинялись в подделке чеков,

  • 117 довели до банкротства по крайней мере два предприятия,

  • 3 подвергались аресту за оскорбления или угрозу применения насилия,

  • 71 не могут получить кредитную карту из-за того, что погрязли в долгах,

  • 14 подвергались аресту в связи с наркотиками,

  • 8 подвергались аресту за кражи в магазине,

  • 21 в настоящее время являются ответчиками в суде,

  • 84 были пойманы в пьяном виде за рулём автомобиля.

Отгадайте: что это за контора? Сдаётесь? Это Конгересс США и его 535 членов  - тех самых, которые создают законы, чтобы держать всё остальное человечество в порядке.

(Неизвестный герой).

Впрочем, это данные прошлого созыва, - но тенденция, я думаю, сохранена; российские парламентарии, по крайней мере анкетно, вроде бы немного поприличней. Зато американцы с большей пользой для своей страны работают.

Так вот: по-моему актуально махнуть рукой на верхушкины нравы (лишь бы до каннибализма властные игры не доходили), и целиком и полностью сосредоточиться на продукте их работы - от кого (поимённо!) есть отдача, а от кого никакой  пользы, окромя вреда.</lj-cut>


(Leave a comment)

March 20th, 2007


09:54 pm - В защиту памятника! Против неонацистских варваров!

(Кросспост куда только можно.)

Какие аргументы мы слышим от врагов памятника?

1 "Была оккупация, и памятник ваш оккупантский".

Мы и вы живём в ПРАВОВОМ обществе, по крайней мере мы стараемся, а вам, если вы не стараетесь, должны милиция, полиция и мировая жандармерия помогать, - мол, ежели один оступился, чтоб остальные не ломанулись прочь из _правового_ поля отношений. "Пусть погибнет мир, но свершится правосудие," - не в России придумано, между прочим, и не Россией, а её западными соседями "начертано на своём щите" (Россия же ещё только стремится к западному образцу, признавая его главенство).

Поэтому В_С_Е  разногласия, споры и конфликты ДОЛЖНЫ решаться В СОГЛАСИИ С ЗАКОНОМ, - а если стороны не могут договориться сами, то строго через суд. И никак иначе. Вот Э_Т_О называется ПРАВОВОЕ ОБЩЕСТВО (я не говорю государство, нет, я имею ввиду европейское общество, или атлантическое, или даже мировое, а про конкретное государство я потом скажу). Способ "_жизни _п_о_ _п_о_н_я_т_и_я_м_" называется принципиально иначе.

Решения Лиги Наций, ООН, постановления президентов США и Франции, премьер-министров Великобритании и Японии, и прочих ОТВЕТСТВЕННЫХ лиц других стран и международных организаций, иначе говоря, решения _с_у_б_ъ_е_к_т_о_в_ международного ПРАВА - "да, мы считаем Прибалтику оккупированной в (39-м, в 40-м, в 44-м...)" - НЕ БЫЛО И НЕТ.

А есть всяческие демарши западных коллег Жириновского, которые в международном ПРАВЕ стоят ровно столько, сколько дадут в пункте приёма вторсырья за бумагу, на которой они напечатаны, - т.е. устные экзерсисы "при всём честнОм парламенте" или в интервью "главной радиовещательной компании страны" не стоят вообще ничего (это что-то вроде "трижды лауреат золотой не дали, лучший учёный года по мнению бразильских домохозяек, академик сельских, ледовых и торсионных полей, магистр экологической магии Джон Ъ Пупкин от имени всей современной науки ответственно заявил ..." - переводя с русского на русский: б_е_з_о_т_в_е_т_с_т_в_е_н_н_ы_е  заявления, если не бред повышенной зловредности).

2 "Это дело Эстонии, а не России, _н_а_ш_и_м_ чиновникам надо промолчать".

Нашим чиновникам надо крепко помнить, что они С_Л_У_Г_И _НАРОДА_, чем собственно, демократия начинается и исчерпывается , - если кто забыл али не знал (по замечанию либертарианца: "если бы всенародные выборы определяли мне жену -  это было бы демократично, но не либерально"); запишите, мои дорогие интерфаши..., тьфу, "демократы России", ведь к следующему разу опять забудете!

Так вот: чтоб узнать волю народа в данном вопросе даже не нужен референдум или встречи депутатов с изберателями на предмет передать там, мол, в правительство волю народа. Достаточно не разводить турусы на колёсах - "вот, хотят снести памятник, но мы, конечно же, будем рады забрать его к себе, но там правда ещё более трёх сотен объектов остаётся, но их сегодня вроде никто и не трогает, так что давайте, может быть это самое, уж, того..." -  а просто _в_ы_й_т_и_ на _у_л_и_ц_у_ и опросить 100, 1 000, 10 000, 100 000, 1 000 000, 10 000 000, 100 000 000 граждан РФ (какая цифра Вам кажется д_о_с_т_а т_о_ч_н_о репрезентативной - решите сами, Вам же опрашивать), задав один единственный вразумительный вопрос:

"есть такой памятник:

поставлен в советское время, посвящён советским воинам, павшим в войне с Гитлером, стоит в центре Таллина,

- солдат, с обнажённой склонённой головой и могилы; всё это хотят снести, могилы раскопать и куда-то подальше переложить останки, памятник на свалку, или России отдать/продать;

Вы согласны, чтобы это делали?

варианты ответа: да/нет". Всё.

Я конечно понимаю, что требовать того же, что и Франция хочет от стран, имеющих захоронения наполеоновских солдат, Германия хочет от стран, имеющих захоронения солдат кайзеровских и гитлеровских, Япония хочет от стран, где имперские воины головы сложили по ходу оккупации, США хочет для праха своих миротворцев (начиная от Вьетнама и Кубы и исключая Мексику, бо оккупация северной Мексики и не прекращалась за последние полтораста лет ни на день), Великобритания там от своих бывших колоний хочет, и уж понятно что аборигенам Канады и Австралии не разрешает и не разрешит - МОГИЛЫ РАЗОРЯТЬ, - всё это порицать России строго не по чину, коль скоро речь идёт о русских костях, да ещё солдат, павших в  войне с Гитлером. Но, если русский народ этого не разумеет и - тыча пальцем на соседей - тоже просит, слуги народа должны смириться и подчиниться. Увы им!

А если какой слуга народа не могёт такую неиллюзорно злодейскую, прямо русскофошыстскую и системно ясно, что дикоазиатскую волю народа проводить в жизнь, пусть подаст в отставку за а) профнепригодностью и б) невозможностью по соображениям совести и религии работать на кррровавый режим в варварской стране с людоедским народом, о! Третьего не дано, вот не надо как змий на сковороде вертеться.

3 Развитие пункта два: "это внутреннее дело Эстонии и _н_и_к_т_о_ не в праве вмешиваться".

Это или большая наивность при полном незнании политических реалий, или клиническое _д_в_о_е_м_ы_с_л_и_е, не совместимое с высоким званием демократа, либерала и гуманиста. Ну, или прямое русоедство и интерфашизм во всей красе.

(Есть такие деятели, вроде баркашёвцев, только с обратным направлением усилий: всё, что русские шовинисты думают о "чурках и жидах" и хотят с ними сделать, интерфашисты думают о "русском быдле" и с неменьшей силой тоже хотят воплотить в жизнь - в плоть и кровь, так сказать; единственное отличие, интерфаши в России не могут использовать лозунг "чемодан-вокзал-Инородия" - ибо некуда послать, но настоящий фаш не признаёт слово "трудность", что, конечно, достойно зависти и подражания! Но люди - будьте бдительны: интерфашей непременно надо отделять от нормальных добрых западников, как яд во рту гадюки от лекарства в руках Айболита!)

Я однажды подробно описывал в ЖЖ, как ВТО "обязало" Брюссель (иначе говоря  _п_р_и_к_а_з_а_л_о_) сократить производство сахара в ЕС, а Брюссель в добровольно-принудительном порядке "уговорил" Ригу закрыть последние 2 сахарных завода, - что смешно: этнографы уверяют, будто в довоенной Латвии была поговорка "положить 3 ложки сахара" в знак того, в ЛР 3 сахзавода, что, мол, есть залог и символ продовольственной независимости республики.

Так вот - ГЛАВЕНСТВО М_Е_Ж_Д_У_Н_А_Р_О_Д_Н_О_Г_О права над правом ВНУТРЕННИМ и диктат "рекомендаций м_е_ж_д_у_н_а_р_о_д_н_ы_х организаций" внутреннему рынку и внутренней политике - это не только характерная черта СОВРЕМЕННОГО МИРА, но и предмет ГОРДОСТИ либеральных режимов (за что, собственно, всякие антиглобалисты и зовут современных либералов "о_б_щ_е_ч_е_л_о_в_е_к_а_м_и": трансграничная этика и юриспруденция, - не взирая ни на что, вплоть до ажно 2-х _м_е_ж_д_у_н_а_р_о_д_н_ы_х_  трибуналов в Гааге). Причём НОРМАЛЬНЫМ _у_ж_е_ считается принуждать к исполнению одних, других и третьих норм даже те страны, которые эти нормы не ратифицировали и вообще не состоят в международной организации, эти нормы постулирующей.

Эстония, безусловно, входит в число "общечеловековых" режимов (пусть и с огрехами, - ну так пятна и на САСШ есть). Поэтому главам ООН (и ЮНЕСКО), ЕС и ПАСЕ (при всём рекомендательном характере решений последней), НАТО - не помню, где там  ещё состоят эстонцы - давно пора  _п_р_о_с_н_у_т_ь_с_я_ и _п_р_я_м_о_ сказать по поводу этих самых огрехов, что Холокост остоновился только и исключительно благодаря ратному подвигу воинов-антифашистов, и что СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ, ПОКОЙ ПРАХА МЁРТВЫХ И ПОЧТЕНИЕ К ЖИВЫМ ВОИНАМ АНТИГИТЛЕРОВСКОЙ КОАЛИЦИИ - НАШЕ В_С_Ё, ЗАЛОГ МИРА ВО ВСЁМ МИРЕ И КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ КУЛЬТУРЫ НАШИХ СТРАН. А _исполнительным органам_ ООН (и ЮНЕСКО), ЕС и ПАСЕ (при том, что вторые  только и могут, что "стыдно!" сказать и скорбную мину состроить), НАТО и проч. - подтвердить на практике: ДА или НЕТ, чёрт их подери?!

Ещё неплохо бы заставить Запад проартикулировать - внятно и не шёпотом в чулане - что 75% _в_о_е_н_н_ы_х_ потерь 3-го Рейха (я не говорю дрезденских и прочих жертв доктрины Дуэ) приходится на Восточный, он же Советский фронт, а жертвы русского народа среди мирного населения превосходят даже пресловутые 6 миллионов,  - или первое им не выговорить, а второе настолько превосходит их способности к счёту, что уже не заворота языков, а заворота мозгов нужно опасаться у всего политического цвета Западных Демократий?

4 Если всё же случится худшее - Российская Федерация, я так считаю и настаиваю на этом, _д_о_л_ж_н_а_ следовать примеру Японии в вопросе "северных территорий": встать в позу "не забудим, не простим", причём  в отношении не только Эстонии, но и ООН (+ ЮНЕСКО), ЕС, ПАСЕ, НАТО и проч.

Потому что вопрос был ДА / НЕТ. Воздержавшиеся же дали молчаливое _о_д_о_б_р_е_н_и_е_ неонацистским _р_е_в_и_з_и_о_н_и_с_т_а_м_. Да-да, ре-ви-зи-о-низм, вроде отрицания Холокоста, только масштабней. На... 16 миллионов?

Итого.

Я, конечно, помню, какой поворот в жизни нацистских преступников с _началом разгара_ Холодной войны случился - 

"Манштейн, Эрих фон Левински, немецкий генерал-фельдмаршал (1942)... В 1950, как военный приступник, приговорён британским военным трибуналом к 18-м годам тюрьмы, в 1953 освобождён. Автор мемуаров "Утраченные победы",.." - просто Ганс Христиан Андерсен для НАТОвских ястребов; большой талант был, между прочим.

"Лист, Вильгельм, немецкий генерал-фельдмаршал (1940)... В 1948 приговорён военным трибуналом в Нюрнберге к пожизненному заключению за военные преступления в Югославии и Греции. В 1952 освобождён американскими властями," - кому трибунал, а кому и не очень; Гаага, Гаага моя!..

"Мантейфель, Хассо-Эккарт фон, немецкий генерал танковых войск (1944)... Командуя ... дивизией СС "Великая Германия"... Был одним из наиболее преданных Гитлеру генералов, отличался жестокостью, проводил тактику "выжженой земли"... Видя близкий крах Германии, решил пробиться на запад, и 30 апреля сдался американцам... Вернувшись из плена, поселился в ФРГ. В 1953 избирался депутатом рейхстага," - цирк, да и только. Балаган на костях.

И т.д. и т.п. (по: С.Переслегин, "Вторая мировая война между реальностями", М 2006);

- но я всё же верю, что американцы, а равно их друзья и союзники - т.е. то, что называется  "всем прогрессивным человечеством" и  "мировым сообществом" - не абсолютно бессовестны. И что есть на свете вещи, на которые общественность ЕС и США, Израиля и Канады, Австралии и Норвегии закрывать глаза всё же не может, как бы этого не хотелось каким-то политиканам в погоне за антирусской конъюнктурой.

Справка:

"Эстония - 4-ый Рейх. Оспаривает это звание у Латвии.

 2/3 памятников Второй Эстонской республики посвящены народному герою Эстонии Аадольфу Гиитлеру и его соратникам. 2/3 памятников Второй Латвийской республики посвящены народному герою Латвии Адольфсу Гитлерису и его соратникам. Истинными арийцами будет считаться сторона, которая первой доведёт эту цифру до 3/3 или 100%."




(Leave a comment)

09:52 pm - Оккупация: "они поработили мой мозг!" (Ц)

 

Господину, пострадавшему от Сталина и ныне восстанавливающему историческую справедливость, настоятельно советую - уж коли он так продвинут в культуре насильников и убийц эстонского народа - найти в русскоязычном фильме грузинского коллаборациониста Данелии фразу "Пацаки чатланам на голову сели! Я всем расскажу, до чего довёл Плюк этот фигляр ПэЖэ!" - распечатать покадрово и повесить на стенку: там проартикулированно всё что было, есть, и будет стоять на повестке дня Настоящего Патриота Второй республики до скончания времён (либо покуда не оскудеет настоящим патриотизмом земля Эстонии).

Всем остальным. Кто признал факт оккупации? "Огласите весь список, пожалуйста!" На официальном-то уровне. А фигли там? Как все, так и я; я полностью присоединяюсь к мнению мировой общественности, поелику ТАМ знают, что говорят!

Буде в ответ станут цитировать меморандумы парламентских фракций братьев по разуму Владимира Вольфовича - посылать на форум ЛДПР: Бог заповедовал блюсти ранжир, вот пусть титаны духа и пишут друг дружке. А мы люди маленькие - как официальные лица скажут, так НА САМОМ ДЕЛЕ и есть: бумажка с подписью и печатью для нас дороже живого человека, дело известное! Нет бумажки из Белого дома или от генсека ООН? К Жириновскому, всех к Жириновскому! Цицероны, блин горелый.

Да, так что там Лига наций и Форрин-офис страшным летом 1940-го года говорили?

Об оккупации.

Вот техасщина: её янки честно отобрали у мексиканцев, и мирный договор Гуадалупе-Идальго 1848 года не хуже Ништадтского мирного договора года 1721 со шведской короной: Калифорнию, Нью-Мексико, Аризону, Неваду, Юту и так далее и тому подобное - Штатам, Лифляндию, Эстляндию, Ингерманландию и далее по списку - России. Всё честно!

Потом, много потом правда случился февральский путч - закончившийся через неполный год и вовсе приходом к власти Ленина, Сталина и Ко, в результате чего Польша получила Львов, Брест и Вильно, ну и там ещё кое-кто поживился... Ленин дал, Сталин взял, антихристовы игрища! Но вы вообще представляете, чтоб сейчас, когда XXI век на дворе, какие-то туземцы претендовали на независимость берега Калифорнии от Вашингтона? Да там и аборигенов-то нет больше, там БЕЛЫЕ люди живут, а дикари с высокой культурой сроду не уживались!

Я, право, не понимаю, о чём этот спор? Тут что, заповедник флудеров?! Божией милостью президент Российской Федерации Борис Николаевич Ельцин, дважды избираемый на всеобщих демократических выборах русским народом главою государства, в силу своего необычайно мягкого и добросердечного характера пошёл на встречу чудикам из провинций, и не только не устроил им битву за Ольстер, но и признал горбачёвских выкормышей, и даже даровал вообще всем суверенитета столько, сколько каждый сам себе возьмёт! Нынешний руководитель государства Российского, ангельской кротости человек, ни о какой ТОТАЛЬНОЙ блокаде, прошу пардону, "остров свободы" и не помышляет, единственно о чём он просит, это о торговле по рыночным ценам, да ещё вино не бодяжить молит; а, да, ещё повстанцев не жалует: за то, что они неконстуционные методы практикуют. За тем, что углеводороды всё ж не даром здеся гребут, а вина курить не с чего, Россия с Прибалтикой единственно что обменивается время от времени ни к чему не обязующими бумагами, да и то только единственно потому, что когда МИД вообще ничегошеньки не делает - это срам на весь мир и чиновникам зарплаты умаление (о международном заговоре жириноидов я уже сказал). Нет, решительно ничего нельзя назвать за Россией и её народом, кроме мира во человецех.

А кто пасть шире рта разивает - подавится.

 

На добавку. (Есть такой форум... Тоже кросспост.)


(Leave a comment)

March 1st, 2007


03:03 am - Юбилейчик: из переписки по поводу статьи В.Иванова "К юбилею национального позора"


Цитата:
Тем более с какими то жалкими потугами на исторические аналогии


Ну почему же потуги? Помянутая "Другая Россия" и оставленные фигурой умолчания ей подобные - полные уроды, хуже даже "Едим Россию": последние хотя бы как-то ковыряются, люди, можно сказать, смирились с нынешним порядком, а эти о второй приватизации мечтают, работать даже в мыслях не имея. А-а-алчно мечтают.


А что супостаты опереточные - так февральские что, другие были? Сашенька Керенский, олух царя небесного, генералы, которые как царя отрекать, так орлы, а как Гражданская началась, так они на водах лечатся, так изпереживались, ну так изпереживались, что воевать категорически ни за белых, ни за красных, ни на немецком фронте не хочут, - пацифисты, ага.
 

Виталий Иванов писал:
Россия еще не восстановилась после лихолетья 1990-х, однако есть масса позитивных сдвигов.


Масса спорна, но тонуть стали медленнее, это точно. Есть шанс дожить если не до полновесного национального возрождения, то, хотя бы, лет через через 10-15 получить пресловутое "гражданское общество" в дееспособном виде, которое стабилизирует ситуацию на 25-40 лет. А там может и возрождение в конце-то концов начнётся.

Так что исторический экскурс верного путинца на тему "было плохо, а сделали ещё хуже" по-моему очень даже актуален: хуже есть куда, а чтобы пережить новую революцию или перестройку нет ни людских ресурсов, ни идеологических, ни материальных, ни территориальных.

Надо самые чахлые ростки хорошего беречь как зеницу ока и проращивать, а не Путина свергать.

Потому что будет либо преемникТМ, либо смута, как после Октября: вроде власть бескровно сменилась в Петрограде, да её никто признавать не захотел, каждый провинциальный начальник себя Великим Императором вдруг осознал.

Смута, знаешь ли, будет подобна необходимости стать канатоходцем без всякой тренировки, - боюсь я, что до финиша доберётся более-менее живыми-здоровыми миллионов 14. И ВСЁ.







ЗЫ Я - офф-лайн на несколько месяцев.

(Leave a comment)

02:53 am - К юбилею национального позора
Виталий Иванов: 
27 февраля 2007, 16:57

Цитата:
Виталий Иванов (1977) – правовед, политолог, публицист. Заместитель директора Центра политической конъюнктуры России (ЦПКР). Автор нескольких книг по проблемам теории права, конституционного права, современной российской политики. Кандидат юридических наук, в настоящее время готовит докторскую диссертацию. В 1999-2002 гг. находился на государственной службе, участвовал в ряде избирательных кампаний. В 2002-2005 гг. работал в «Ведомостях».


http://www.vz.ru/columns/2007/2/27/70250.html

Приближающаяся годовщина Февральской революции провоцирует экспертов на спекуляции различной степени адекватности и ангажированности. Чаще всего обсуждаются два вопроса: как следует относиться к этому событию 90-летней давности и возможно ли его повторение, хотя бы в каком-то сокращенном варианте?

Февральская революция – едва ли не самое позорное событие российской истории. С нею может «конкурировать» только принятие власти Лжедмитрия в 1604 г. или призыв «семибоярщиной» на царский трон польского королевича Владислава в 1610 г., за которым последовала оккупация Москвы.

Российская Империя к 1917 г. находилась в состоянии глубокого кризиса. Царский режим (царизм) обнаружил неспособность разрешить целый ряд острых социальных и политических противоречий, дестабилизировавших государство еще с кон. XIX в. Объективные проблемы усугублялись субъективными: правивший с 1894 г. император Николай II был человеком нерешительным, склонным к фатализму и к тому же совершенно не умевшим разбираться в людях. За редким исключением его всегда окружали ничтожества, а то и откровенные враги. В 1905–1906 гг. произошли события, сложившиеся в неудавшуюся революцию, царизм тогда устоял, однако открывшиеся затем возможности для реформирования и укрепления власти не были реализованы и наполовину.


«Власть за последние годы укрепилась достаточно, так что никаких неожиданностей в обозримой перспективе не ожидается» Зато в 1914 г. Россия оказалась втянута в мировую войну вопреки своим стратегическим интересам и в условиях неготовности вооруженных сил к затяжной военной кампании. Неудачи на фронте провоцировали широкое недовольство режимом, репутация которого и так серьезно пострадала из-за распутинщины и министерской чехарды. Это недовольство всячески раздували всевозможные оппозиционеры, начиная от сторонников конституционной монархии и кончая различными радикалами, часть из которых по масонским или шпионским каналам была связана с правящим кругами зарубежных держав, получала от них поддержку и действовала в их интересах. В 1915 г. большинство депутатов Госдумы объединились в т.н. Прогрессивный блок (октябристы, кадеты и пр.), потребовавший в первую очередь передать думцам контроль над правительством. Император демонстрировал бессилие унять тех, кто бросал ему вызов, кто строил планы свержения его самого или монархии вообще, кто публично обвинял императрицу в измене. Воли хватало только на то, чтобы дважды отправлять Госдуму на каникулы, при том что параллельно в угоду депутатам совершались кадровые «жертвоприношения».

Я нисколько не симпатизирую Николаю II как правителю. Ясно, что в перспективе следовало отстранить его от власти и провести глубокие политические реформы. Но именно в перспективе, т.е. никак не раньше чем после окончания войны. Любая радикальная реформа, а тем более революция всегда как минимум влечет временное ослабление государства. А если оно в это время воюет – ослабляет существенно и, конечно, резко увеличивает вероятность поражения. Поэтому единственным правильным выходом в 1915–1916 гг. была жесткая зачистка оппозиции (тем более что она постоянно давала поводы, открыто занимаясь подрывной деятельностью), выдвижение на ключевые посты решительных людей, не боящихся испачкать руки, введение режима чрезвычайного управления хотя бы в отдельно взятых Петрограде и Москве и консервация царистского режима и власти Николая II. Возможно, что подобные меры сами по себе бы спровоцировали революционные выступления. Но даже в нач. 1917 г. у режима было более чем достаточно силовых ресурсов для подавления бунтов. Малое кровопускание упредило бы большую кровь…

Вместо этого Николай II дождался, пока антигосударственная агитация наложится на слухи об угрозе продовольственного кризиса в Петрограде и создастся революционная ситуация. 23 февраля начались митинги и стачки, быстро переросшие в самый настоящий бунт, к которому постепенно присоединились практически все находившиеся в столице войска. В целом он носил стихийный характер, но оппозиция сумела его частично оседлать и «приватизировать». Царь поначалу пытался что-то делать, даже выслал войска для подавления бунта, но быстро опустил руки. Затем последовала цепочка предательств среди высшего генералитета, спровоцированная в том числе пассивностью царя. В конечном счете группа либеральных деятелей и примкнувших к ним генералов без особых усилий добилась от него даже большего, чем планировалось. 2 марта он не только согласился на создание правительства, ответственного перед «представителями народа», назначил премьером кадета Львова и подписал собственное отречение, но и отрекся за своего наследника Алексея в пользу младшего брата Михаила. Либералы собирались уломать царя только на учреждение «ответственного правительства» и передачу власти Алексею с назначением регентом Михаила. Лидеры левых (эсеров, меньшевиков), непосредственно в переговорах не участвовавшие, выступали против сохранения монархии в любом виде, но тогда их позиции еще были недостаточно сильны. Тем не менее Михаил 3 марта даже не отрекся, а отказался от власти, указав, что будущее устройство власти в России должно определить Учредительное собрание.

Историки любят подчеркивать, что в те дни как-то защищать царизм пыталось буквально считанное число людей. Великие князья (!), аристократия, церковь, чиновничество, военные и пр. откровенно «сдали» своего государя. Однако в этом нет ничего удивительного, ведь в предыдущие годы Николай II сделал буквально все, чтобы дискредитировать себя и деморализовать монархистов. К тому же многие исходили из того, что дело ограничится отречением Николая II. А когда Михаил своим решением полностью вверил судьбу страны в руки «учредилки», было уже поздно.

Безвольного царя и его бестолковых министров сменила камарилья революционных вождей, первым делом полностью отстранившая от власти… Госдуму. Царь успел приостановить ее деятельность своим указом от 26 февраля, а новая власть предпочла этот указ выполнять. 2 марта в результате договоренностей Временного комитета Государственной думы и Исполнительного комитета Петроградского совета было создано Временное правительство (его и возглавил Львов), фактически не ответственное ни перед кем и не регламентированное никакими нормами. Все эти «органы власти» по сути являлись сборищами самозванцев и узурпаторов, утверждавших, что их «избрала революция».

В этой связи утверждения о том, что в феврале 1917 г. Россия стала демократическим государством, по меньшей мере вызывают улыбку. Революционная власть практически никогда не бывает легитимной, на то она и революционная. Легитимная власть отнюдь не всегда демократическая (т.е. не всегда опирается на народное волеизъявление). Однако «нелегитимная демократическая власть» – это нонсенс.

В ответ на это поклонники «февральской демократии» могут сослаться на запланированные выборы в Учредительное собрание (в преддверии которых, кстати, Временным правительством было принято решение о роспуске Госдумы) и разработку и принятие Конституции. Правильно, надо говорить им, какая-то демократия теоретически могла получится по итогам этих процессов. Только по итогам этих процессов. А до этого – извините. Самозванцы и узурпаторы, как и было сказано.

Впрочем, истории известно немало примеров, когда революционеры или военные лидеры оказывались успешными строителями и переустроителями государств, в том числе демократических. Это, увы, другой случай. Даже в способность «февралистов» установить какую-то работоспособную демократическую систему поверить невозможно. Потому что они, разжигая в 1915–1916 гг. революционный пожар, вовсе не рассчитывали на столь скорую и столь крупную победу и не готовились брать огромную историческую ответственность. Уселись править и управлять, не имея сколь-либо проработанных планов и программ реформирования России, в том числе политического реформирования. И в принципе не обнаружили никаких способностей к созидательной деятельности. Их хватило только на то, чтобы практически полностью уничтожить старый властный аппарат, развалить фронт и тыл и ввергнуть Петроград, а за ним всю страну в пучину революционного хаоса, беззаконных буйств отвязавшейся черни и уголовного беспредела.

Уже через несколько месяцев после падения монархии по итогам череды кризисов и волнений в Петрограде ключевые фигуры кадетско-октябристской, т.е. либеральной группировки (Львов, Милюков, Гучков) были выдавлены из Временного правительства, контроль за ним перешел к эсерам и меньшевикам, верховодившим в Советах. Начала оформляться опереточная диктатура нового премьера эсера Керенского, наплевавшего и на волю Михаила, и на будущее Учредительное собрание и 1 сентября провозгласившего Россию республикой. И он, и либералы носились с идеями настоящей военной диктатуры, заигрывали с генералами. Появился претендент в «русские Бонапарты» – Корнилов и т.д.

А потом пришли большевики, у которых было для начала все в порядке с политической волей. И мало не показалось никому. Но это уже тема для отдельного разговора.

Николай II принял вместе со всей своей семьей мученическую смерть (в этом косвенно повинны «февралисты», арестовавшие бывшего царя и его семью, хотя никакой политической необходимости в этом не было) и этим искупил свою историческую вину за Февраль. Печально, что многие революционеры, в частности такие отпетые подонки как Милюков и Керенский, благополучно удрали из страны и не понесли никакого наказания.

Что касается перспектив повторения Февраля…

Во-первых, в некотором смысле он уже повторялся – в 1990–1991 гг., когда рушился и разрушился созданный большевиками СССР. Конечно, Горбачев, а затем группа его бывших соратников (ГКЧП) проявляли больше воли к сохранению своей власти и государства, чем Николай II. Да и Ельцин никого из «февралистов» нисколько не напоминал. Зато его тогдашние временные союзники, объединенные в коалицию «Демократическая Россия» (впоследствии разбежавшиеся в «Яблоко», «Демократический выбор России» и т.д.), – в массе прямые продолжатели и идейные потомки леволиберальных клоунов 1917 г. И они этим родством гордились и гордятся. Явлинский прямо назвал себя «наследником Февраля». Правда, тот сброд, занимаясь антироссийской деятельностью, активно использовал патриотическую риторику. А некоторые, разнося государство по кусочкам, вполне искренне считали, что для Родины стараются. Многие же представители «демократического» сброда 1990-х годов, напротив, славны демонстративной смердяковщиной, герценовщиной и «патриотизмом заграницы». В 1991–1993 гг. «демократы» плотно облепили власть, обсели медиа, забились во все более-менее статусные и доходные местечки, в тогдашнем повсеместном бардаке явно чувствовался гнилой запах Февраля. Их основательно «зачистили» в последние годы, но все же не до конца.

Во-вторых, эта самая «остаточная инфекция» сейчас накануне федерального избирательного цикла вылезла фурункулом «Другой России», идеологи которой содержательно вполне по-милюковски и с керенской истеричностью мутят и путают людей, обвиняют власти в предательстве национальных интересов, всеобщем разорении, тотальной коррумпированности, развале армии и прочих нехороших вещах. Позитивная программа отсутствует, как и положено. И, по большому счету, никто всерьез и не собирается свергать власть и строить ту самую «Другую Россию». Для кого-то вся эта борьба – бизнес, кто-то просто нашел себе заделье или fun. Хотя вдруг выпади им завтра шанс порулить – не дай Бог! – с радостью возьмутся и наворотят такого, что Львов покажется Иваном III. Но не выпадет. Россия еще не восстановилась после лихолетья 1990-х, однако есть масса позитивных сдвигов. Власть за последние годы укрепилась достаточно, так что никаких неожиданностей в обозримой перспективе не ожидается. Пусть простит меня редактор: силой власти власть удержит власть. Если фурункул не сойдет сам, то достаточно будет его прижечь. И следа не останется.

(Leave a comment)

02:48 am - Проапдейтил "Мой сад"
http://www.moj-sad.narod.ru/mara.htm

(Leave a comment)

February 18th, 2007


04:25 pm - Гляди - прямо как люди, или Новые фотографии для разжигания


  Москва 72-го http://valkorn.livejournal.com/399159.html

 

И Москва 80-го http://valkorn.livejournal.com/230644.html

(Leave a comment)

04:02 pm
По словам Бердымухаммедова, Туркмения не будет «бежать к демократии». «С детства глубоко врезалась в сознание фраза отца: «Никогда не беги туда, куда можешь просто дойти». Думаю, что это универсальное жизненное правило, рожденное из древней народной мудрости, вполне применимо к историческому пути всей нашей страны», – цитирует его РИА «Новости».

http://www.vz.ru/politics/2007/2/18/68950.html

(Leave a comment)

February 17th, 2007


02:29 am
Экстренная информация!
Русское восстание на Ставрополье
13 февраля вечером в Новоалександровске было совершено покушение на атамана нижне-кубанского казачьего общества Терского казачьего войска 36-летнего Ивана Ханина. «Потерпевший вышел из здания местного дома культуры, где у него была тренировка. В этот момент неизвестный произвёл в него несколько выстрелов, предположительно, из пистолета Макарова. Три пули попали атаману в голову. Ханин жив, он госпитализирован в реанимацию новоалександровской районной больницы, но его состояние — критическое», — сообщили в РОВД Новоалександровского района.

14 февраля в г. Новоалександровске ночью прошли массовые столкновения русских жителей города и казаков с армянами и грузинами. По непроверенным данным одного из лидера грузинского диаспоры, некоего «Тимура» (грузин по национальности), вместе с семьёй увезли ночью в неизвестном направлении люди в камуфляже. В городе горят магазины, принадлежащие иммигрантам. В больнице города находятся раненные, в т.ч. много иммигрантов. Она оцеплена милицией.

В город едут казаки со всего Края, а также из Краснодара и Ростова. В городе начался митинг горожан и казаков. Они требует отставки руководителей района, выселения мигрантов из Края, жёстких действий правоохранительных органов против этнической преступности.

Спецслужбы РФ предпринимает меры по недопущению распространения информации о событиях в Новоалександровске. В Новоалександровск едут жители города Ставрополь. В район города перебрасываются части внутренних войск со всего Края и соседних областей.

15 февраля.

Ночью в городе продолжались столкновения между русскими и представителями диаспор.

В Ставропольском крае ограничено передвижение транспорта в районе города Новоалександровка.

Из Ставрополя сообщают, что среди жителей города распространяется информация о народном собрании в субботу, 17 февраля. В 14:00 жители города Ставрополь собираются у здания городской администрации в знак солидарности с горожанами Новоалександровска, с требованиями к властям уничтожить этническую преступность и процветающую коррупцию в Крае.



Внимание: распространяйте данную информацию везде, где это возможно!

(Leave a comment)

February 15th, 2007


01:04 am - Ещё англицкие картинки
Read more... )

(Leave a comment)

February 13th, 2007


01:35 pm - (Ц)

(Leave a comment)

06:36 am - (Ц)

(1 comment | Leave a comment)

February 11th, 2007


07:40 am - А англичане разжигают!..


http://eclectech.co.uk/b3ta/prairiedogbumfez.gif.html








(1 comment | Leave a comment)

February 8th, 2007


12:47 am - Правозащитная догма
"Моральные и нравственные уроды," - понимать буквально. Ибо в укор вам сказано. О-о-о, это злое, тупое и подлое большинство! Чернь. У-у-у, как они топчат своими кирзачами цветы моей селезёнки!.. А я вам скажу, почему: ведь я - не такой как все, это системно ясно! Поэтому любая норма суть противна нам, да!!!

* * *



Вообще, принцип о том, что ярые гомофобы подогреваются в своей активности подавленными гомосексуальными желаниями стОит распространить и на остальных фобов:

нет, есть люди, занимающие активную гражданскую позицию от широты души и избытка сил, но бОльшая половина - и это надо бы постоянно держать в уме - борются За Всё Хорошее и Против Всего Плохого будучи целиком во власти своих комплексов. И компенсаций.

Просто в некоторых кругах считать себя Наполеоном не комильфо, анонимки с подписью "Борец за нравственность" в органы писать нет смысла - честью и достоинством облика носителя высокого звания строителя либерализма власти преступно манкируют - а страсти-то в людских душах всё те же; зато можно невозбранно говорить всё, что в голову взбредёт - прямо в рупор. Поэтому коллектором Добрых и Светлых Чувств выступают СМИ и идеологические кружки, - что, пожалуй, безопасней для окружающих, хотя и противней на вид.

------------------------------------------------------------

Навеяно либеральными ЖЖистами и "Выбраковкой" Дивова. Последнюю всем перечесть.

(Leave a comment)

> previous 20 entries
> Go to Top
LiveJournal.com